民俗 | 你不知道的两岸“齐天大圣”信仰

2015-08-30 直通台湾
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日前动画电影《大圣归来》横空出世，引发热议，“大圣热”不仅在大陆持续发烧，在台湾也出现了不少粉丝。
台湾网友
雨音
这种“中国风”独特的动画，如果可以3D在电影里看，真的我肯愿意花这种钱喔
只看预告就太喜欢了，不分享不行
台湾网友reexamor
借着电影带来的“大圣热”，今天我们来说说许多人并不了解的两岸“齐天大圣”文化信仰。
福建：齐天大圣
≠孙悟空
福
建民间自古就有“山尊大圣、海祭妈祖”的习俗。除妈祖信仰外，齐天大圣同样也是两岸民众心目中的重要保护神，并为广大信众奉祀拜谒。
　　在闽北顺昌县海拔1300多米的宝山主峰，有一处面积不大的庙宇，当地人唤作“双圣庙”。庙内是一座并立着两通神位碑的古代合葬神墓，左侧石碑阴刻“宝峰齐天大圣神位”，右侧阴刻“通天大圣神位”。这是齐天大圣兄弟的合葬墓，这间庙宇也被尊为齐天大圣的祖庙。
上上
下下
▲上图为闽北顺昌宝山双圣庙，被尊为齐天大圣的祖庙
　下图为顺昌宝山双圣庙中的神位

　　顺昌的齐天大圣信仰历史悠久，自宋元以来就保留有大量的物质和非物质文化遗存，以及丰富多彩的齐天大圣民俗信仰活动，顺昌因此被海内外信众尊为“齐天大圣祖地”。
　　在许多人的印象中，齐天大圣与孙悟空可以画上等号。其实这都是受到了吴承恩《西游记》的影响，实际上，齐天大圣并不等于孙悟空。
　　顺昌的齐天大圣信俗，是由最初的猴神崇拜不断演化而来。众多史料和实物证实，在《西游记》成书200年前，顺昌就广泛存在大圣崇拜习俗。在顺昌各地，供奉齐天大圣形象的神庙既有白衣秀才形象，也有大圣五兄弟形象，或猿猴形象，皆不同于《西游记》中“孙悟空”的形象。应该说，顺昌的齐天大圣形象，为《西游记》成功塑造孙悟空提供了极其重要的参考依据。
台湾：两岸大圣信仰
同宗同脉
台
湾齐天大圣信仰也相当普遍，经学者考证，两岸大圣信仰同宗同脉。台湾信众多称齐天大圣为“大圣爷”、“大圣王”，奉祀齐天大圣的庙宇达数百座，信众在300万以上。台湾民间相传，“大圣爷”喜欢小孩，可以保佑孩童消灾去难、健康成长，被视为孩子的保护神。这种信仰风俗历经百年，已在台湾信众心中根深蒂固，其每年各地举行的祭拜活动也早已形成定制，从游神到跳僮，规模之大、香火之盛，皆与顺昌一脉相承。
▲位于台南的万福庵，建于明永历年间，是台湾祭祀齐天大圣的开基祖庙。

　　台湾齐天大圣文化信仰起源于明末，收复台湾的郑成功水师官兵驻扎定居台南后，逐渐将齐天大圣信仰传播至台湾。目前，供奉齐天大圣的宫庙遍布台湾，以中南部居多，东部台湾少数民族人数较多的地区也有，数量仅次于妈祖庙，齐天大圣则被民众视为“忠、勇、明、义”的精神化身。位于台南的万福庵，建于明永历年间，是台湾祭祀齐天大圣的开基祖庙。
　　自2009年起，海峡两岸齐天大圣文化旅游节、齐天大圣文化论坛等两岸大圣文化交流盛会不断举行，两岸民众同聚顺昌，共祭齐天大圣。大圣信仰现已成为妈祖之外两岸交流交往的又一文化纽带和精神桥梁。
▲海峡两岸齐天大圣文化旅游节上的巡游活动
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本文转自华广网